Quarta-feira, 15 de Agosto de 2007

TRADIÇÃO E FÉ

 

Ícone da Paixão, Igreja de Santo Afonso, Roma 
 
 
São muitas as vezes em que nos interrogamos sobre a razão das datas em que recaem feriados, principalmente nacionais. Aqui fica a explicação para o dia de hoje, 15 de Agosto, que celebra a Morte da Virgem Maria (ou a Assunção de Maria), a que se dá o nome de dormição. Embora não existindo registos históricos sobre a sua morte, desde os primeiros séculos utilizou-se a palavra dormição (dormitio). A partir do século VIII o termo foi substituído por Assunção. Maria terá ressuscitado e subido aos Céus por graça e privilégio concedidos à Mãe de Deus.
 
A Morte da Virgem Maria tem o nome de dormição, uma vez que o seu falecimento não é considerado uma ocorrência triste ou dolorosa. Desde a morte do Amado Filho, que ansiava o reencontro com Aquele que deu à Luz, a quem conduziu enquanto Menino e cuja Paixão, Calvário e Morte prematura lhe causaram a mais pungente dor e agonia. O sofrimento deixara-lhe marcas profundíssimas. Teria cinquenta anos quando Cristo subiu aos Céus e pouco mais de sessenta quando ocorreu a sua dormição.
 
Depois da Ascensão de seu Filho, junta-se aos apóstolos no Cenáculo, enquanto continua a apontar-se como sua morada nos últimos anos de vida a cidade de Jerusalém. Como disseram São Bernardo e São Francisco de Sales, «estava doente de amor e de saudades». Dela escreveram os dois santos: «…morte que mesmo os anjos desejariam se fossem capazes de morrer».
 
O ano da sua morte terá sido, supostamente, antes da dispersão dos apóstolos, situando a tradição antiga, quer escrita quer arqueológica, o seu falecimento no monte Sião, na mesma casa em que Jesus celebrou os Mistérios da Eucaristia e onde se deu a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos. A casa foi chamada a primeira Igreja de Santa Maria do Monte Sião. Hoje, numa parte da área que a basílica constantinopolitana ocupou, ergue-se a Igreja da Dormição, consagrada em 1910, que se avista de todos os pontos de Jerusalém. O local, rodeado de vários cemitérios (católico, grego, arménio e protestante anglicano), é escolhido pelos fiéis de todas as congregações cristãs, que buscam ali a sua última morada na Terra.
 
Todos ou grande número de fiéis, incluindo os apóstolos, acompanharam o corpo da Mãe de Deus até ao vale de Josafat, onde lhe foi preparada a sepultura (entre Jerusalém e o monte das Oliveiras, nome que quer dizer Juízo de Deus, e que a doutrina cristã diz ser o sítio em que «os mortos devem achar-se no dia do Juízo Final»), perto de Getsemani (aldeia na qual Jesus passou uma noite de agonia, antes da sua crucificação).
 
Ainda hoje se vê nesse lugar um arruinado frontispício de igreja ogival e uma grande escadaria que leva a uma escura caverna. Bem ao fundo, pode observar-se os restos de uma cripta e um nicho a proteger um banco de pedra alumiado por lâmpadas de cor. Corre um murmúrio de orações e nota-se um forte cheiro a incenso (símbolo da oração dos crentes). Segundo a tradição, ali repousou o corpo da Mãe de Deus.
 
Todavia, desde tempos remotíssimos, que a fé universal da Igreja afirma que a Virgem ressuscitou como seu Filho e como Ele não permaneceu na Terra, erguida aos Céus à semelhança da graça e privilégios que lhe foram concedidos «antes do parto, no parto e depois do parto», como Mãe de Deus. Ou seja, «que a Imaculada Sempre Virgem Maria, terminado o curso da vida terrestre, foi assumpta em corpo e alma à Glória Celestial».


Soledade Martinho Costa

Do livro "Festas e Tradições Portuguesas", Vol. VI
Ed. Círculo de Leitores
publicado por sarrabal às 02:05
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